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  1. 贯通不同经济学派理论,是每个合格经济学人的自我修养. 致:biologist David Graber. Environmentalism presents itself as a philosophy advocating benevolence toward nature and prudence with resources. But in reality, it is an antihuman ideology capable of justifying atrocities. Environmentalism rests on the valuation of ...

  2. 你会如何评价人类学家David Graeber? 关注者. 6. 被浏览. 204. 知乎,中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台,于 2011 年 1 月正式上线,以「让人们更好的分享知识、经验和见解,找到自己的解答」为品牌使命。. 知乎凭借认真、专业、友善的社区 ...

  3. 他在本书里最后检验了当代经济如何从【债】上做了过度的发展,反而让他再也看不见人本身的价值。. 如果债就是无法完成的承诺,且我们社会中许多的社会制度都建立在这样的基础之上,那么今日新自由主义制度之下,把【欠债还钱】直接当成理所当然,而 ...

  4. 大卫·格雷伯(David Graeber)在《“西方”从未存在过》(There Never Was a West)这篇文章中认为,塞缪尔·P·亨廷顿(Samuel P. Huntington)在《文明的冲突与世界秩序的重建》中的观点过于草率,是典型的、老式的东方主义。

  5. 大卫格雷伯(David Graeber) 格雷伯强调的“预兆性政治”(prefigurative politics),亦即行动本身和行动的组织原则,就是成为未来社会的样貌。我们不能现在透过集权的组织,追求一个民主的未来。

  6. Graeber 提出了一个理论,试图将 BS 工作岗位的存在和增长与宏观政治经济发展联系起来:即金融化和管理化。. Graeber (2013) 最初的 BS jobs 文章带有阴谋论的色彩;然而,他的长篇论述(Graeber,2018) 构建了一个更发达的“管理封建主义”理论。. Graeber 的理论认为 ...

  7. 大卫·格雷伯(David Graeber)在《“西方”从未存在过》(There Never Was a West)这篇文章中认为,塞缪尔·P·亨廷顿(Samuel P. Huntington)在《文明的冲突与世界秩序的重建》中的观点过于草率,是典型的、老式的东方主义。

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  9. David Graeber《The Dawn of Everything: A New History of Humanity》 居伊·德波的《景观社会》 除了时间,没有什么东西是我们的。时间就是一切,人什么也不是。可消费的虚假循环时间是景观时间。「服务」经济和休闲活动能够流通,因为现实的日益贫乏。

  10. 大卫·格雷伯(David Graeber)在《“西方”从未存在过》(There Never Was a West)这篇文章中认为,塞缪尔·P·亨廷顿(Samuel P. Huntington)在《文明的冲突与世界秩序的重建》中的观点过于草率,是典型的、老式的东方主义。. 亨廷顿的核心论点是:. 从表面上看,西方 ...